少兒書法培訓
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孩子學習國學,真的是迂腐的表現嗎?

2019-07-19

國學,興起于二十世紀初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國學"熱再次欣起遂至今,無不是今人對于傳統文化的反思與正視。于今而言,則正是對傳統文化在中國乃至世界多元文化中的重新定位。

"國學"一說,產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關于國學的定義,嚴格意義上講,到目前為止,學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜,莫衷一是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說:"國學者何?一國所有之學也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學。學也者,學其一國之學以為國用,而自治其一國也。"鄧先生的國學概念很廣泛,但主要強調了國學的實用性。

國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,但以經、子部為重,尤傾向于經部。

《四庫全書》是中國古代的叢書,編撰于乾隆年間,由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等學者完成。"四庫"指經、史、子、集四部,"全書"指所收都是全本。

少兒國學不是古板、迂腐的舊思想、舊文化,而是中國歷代以來經典的、珍貴的文化和學術。國學作為中華民族傳統的學問之一,對國學的學習交流往往會牽扯到我們內心深處的信仰與傳承,而這些東西是中華文化彌足珍貴的東西,也是我們日常生活中似乎被忽視卻又不知不覺受到影響的東西,這種東西,就是我們華夏文化的根基,是我們的精神源頭,需要我們用心去看待它。我們在校園中,更是要用心學習國學知識,培養高尚的品德。  

少兒國學

中華傳統美德的18個德目中,有三分之一是關于行為習慣的,如孝敬父母、尊敬師長、勤勞節儉、誠實守信、謙虛禮貌等待等,這些良好習慣的養成,既要靠家長和老師的正面引導,也要靠國學知識的熏陶。

現在的孩子大多生活無憂,在家庭中是小太陽,兩代人四顆星圍繞著太陽轉,衣、食、住、行都以孩子的需求為中心,極易養成孩子自私、任性、驕傲、脆弱等不良習慣,生活中類事例比比皆是。

對孩子進行國學教育,可以讓孩子在誦讀經典的過程中得到熏陶。比如:孩子讀了《弟子規》中“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”后,孩子就會明白如何感恩父母,孝敬父母;而當讀了“惟德學,惟才藝,不如人,當自勵。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”,就會引導孩子關注修德育才,少些與別人攀比吃穿的想法。

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